فن الحضارة المصرية

فن الحضارة المصرية

ان عمر الفن المصري القديم هو خمسة آلاف سنة ، وظهرت وتشكلت في مصر القديمة، حضارة وادي النيل ، معبرا عنها في اللوحات والمنحوتات، كانت رمزية ورائعة للغاية – هذا الشكل الفني يدور حول الماضي وكان يهدف إلى الحفاظ على التاريخ على قيد الحياة.

وتتميز أشكال الفن المصري القديم بالانتظام والتصوير المفصل للبشر والطبيعة، وكانت تهدف إلى توفير الصحبة للمتوفى في العالم الآخر.”

يتميز النمط المصري بالفن المرئي، مثله مثل العديد من الثقافات، بشخصيات إنسانية عامة تبدو كلها في الأساس نفسها، وهو مثال منمق للشخصية البشرية تم تطويره في وقت مبكر بين المصريين، مع أجزاء من الجسم وفقا لنسب قياسية، والرموز هي جامدة بحيث مشاهد الفن المصري ليس لديها سوى القليل من الشعور الحركي، في العمارة المصرية والنحت، يتم تحقيق انطباع مماثل من الاستقرار الخالد من خلال المواد القاسية الثقيلة (معظمها من الحجر) والكتل الهائلة.

[للأعلى…]

مجتمعات الحضارة المصرية الفرعونية

عاشت مصر في أيامِ الحضارة الفرعونية بمجتمع طبقي بشكلٍ ملموس، حيث كانت الفئات الاجتماعية لها دورًا في غاية الأهمية في منح الشخص الكيان والمكانة، وقسم المجتمع على النحو التالي:

  • أغلب سكان البلاد من المزارعين؛ حيث يشكلون الشريحة الأكبر في البلاد؛ وبالرغمِ من ذلك إلا أن الدولة أو ما يعرف بالمعبد كانت تضع يدها وتمتلك كل الأراضي الزراعية والمنتجات، كما يمكن أن تعود ملكية بعض الأراضي للأسر النبيلة، وعاشت الشعوب في ظل الحضارة المصرية القديمة بظلم وتجبرٍ كبير؛ حيث كانت الدولة تفرض ضريبة العمل على المزارعين فقط، وتوظفهم في مشاريع الري والبناء بنظام السُخرة.
  • بينما كانت الفئة الأرقى والأعلى مكانة وهم الفنانين والحرفيين؛ كانوا يخضعون أيضًا لسيطرة الدولة مباشرةً إلا أنهم كانوا يمتهنون الوظائف في معابد الدولة، ويتقاضون رواتبهم من خزينة الدولة.
  • أما الطبقة الثالثة هي الطبقة العليا في الحضارة الفرعونية؛ وهم الكتاب والمسؤولن، ويطلق عليهم أيضًا مسمى طبقة التنورة البيضاء، حيث كانت هذه الفئة ترتدي الملابس البيضاء للدلالة على مكانتهم المرموقة في المجتمع.

يتربع الفرعون في تلك الحضارة على رأس النظام القانوني بشكلٍ رسمي، وتقع على عاتقه مسؤولية سن القوانين والتشريعات، وضرورة تحقيق العدالة، كما أن من واجباته الحفاظ على تطبيق القانون والنظام، وكان يُعرف في ذلك الوقت باسم الإله ماعت، وقد كشفت الكثير من الوثائق بأن القانون المصري القديم كان يستند على وجود نظرة عامة حول الحسية بالصواب والخطا، وكان يفرض ويشدد كثيرًا على ضرورة تحقيق التسويات السلمية والابتعاد التام عن النزاعات والصراعات، وظهر في البلاد ما يعرف باسم الكينبيت بمثابة مجلس الشيوخ المحلي لتوكل إليه مسألة حل النزاعات، وفي حين الحاجة إلى العقاب كانت هناك بعض العقوبات في الجرائم البسيطة؛ وهي فرض الغرامات والنفي والتشويه في الوجه وغيرها، وذلك وفقًا لحجم الجريمة المأتي بها.

[للأعلى…]

إنجازات الحضارة الفرعونية

من أبرز الإنجازات التي جاءت بها الحضارة الفرعونية:

في مجال الطب:

  1. تقديم وصفات طبية لأكثر من 87 حالة مرضية، تتمحور جميعها حول أمراض المعدة والقلب والجلد والعيون والنساء والشرايين، وجاء ذلك في إحدى البرديات المعروفة باسم إيبرس الموجودة في متحف ليزبج.
  2. ظهور المدارس الطبية المتخصصة.
  3. ظهور العديد من الأطباء، ومن أشهرهم الطبيب إيم حتب.
  4. تعيين أطباء للجيوش والقصور الملكية.
  5. تصنيف الطب إلى عدةِ تصنيفات، كالعيون والأسنان والجراحة وغيرها.
  6. التحنيط لجثث الموتى.

في مجال الاقتصاد:

  1. ابتكار نظام المقايضة ثم العملة.
  2. تنسيق عمليات مسح الأراضي.
  3. تنظيم أمور الثروة الوطنية في المعابد.
  4. اتصاف النظام الاقتصادي بالمركزية.
  5. ابتكار العملات واستخدامها في التجارة.
  6. انطلاق البعثات التجارية إلى خارج البلاد.
  7. تحريك السفن الشراعية عبر مياه البحر الأحمر للمتاجرة.
  8. تصدير الخناجر، والأثاث وأنواع البخور.

في مجال الرياضيات:

  1. ابتكار النظام القائم على الأساس 10.
  2. استخدام العلامات الهيروغليفية للعدد 1، ومضاعفات العدد 10.
  3. استخدام الجداول الخاصة بحساب الكسور وتحويل الموازين والمكاييل.
  4. حل الأسئلة الرياضية على بردية رايند
  5. استخدام عمليات الجمع والطرح والضرب والقسمة
  6. الاستعانة بنظام المضاعفة للوصول إلى الأجوبة الصحيحة.
  7. إتقان وفهم الجذور التربيعية وحساب مساحة المثلث.
  8. التمكن من حساب مساحة الدائرة.
  9. معرفة الهندسة البدائية

في مجال الفن

تجلى اهتمام الحضارة الفرعونية في المجال الفني بالنحو التالي:

  1. صنع التماثيل والمسلات والتوابيت.
  2. صناعة الأثاث والأدوات المرمرية.
  3. انتشار النقوش والزخارف.
  4. اختراع الكتابة، والتي عرفت في تلك الحقبة باسم الخط الهيروغليفي.
  5. استخدام المداد الأسود أو الأحمر للكتابة فوق أوراق البردى.
  6. الإبحار في العقائد الدينية وأسرار الكون.
  7. ظهور الأدب الديني ونصوص الأهرامات المدونة على الجدران.
  8. الاهتمام الكبير في الموسيقى، وخاصةً بالاحتفالات الخاصة والعامة بالجيش.

[للأعلى…]

هندسة معمارية

وبصفة عامة، كانت التصاميم المعمارية المصرية ضخمة ولكنها لم تكن معقدة معماريا، إذ كانت تستخدم مناصب وعتبات، وليس أقواسا، على الرغم من أن بنائين الحجر المصريين كان لهما تأثير قوي على النحت والعمارة اليونانية اللاحقة، وكان نقص الخشب متوازنا مع وفرة من الطوب الطيني المشمس، والحجر (معظمه من الحجر الجيري، و أيضا من الجرانيت والحجر الرملي)، على الرغم من أن معظم الهياكل الرئيسية كان يجب بناؤها بالقرب من النيل، و التي تم نقل مواد البناء عن طريق النهر،و تم إدخال الحجر لأول مرة خلال عهد الدولة القديمة (2686-2181)، في البداية فقط للمقابر والمعابد والنحت المعماري، تم استخدام الطوب في كل شيء آخر، بما في ذلك القصور الملكية، والمباني المحصنة، وجدران المعابد والمباني الخارجية، فضلا عن المجمعات البلدية وغيرها من المجمعات المدنية،تم الانتهاء من العمارة المصرية الأكثر شهرة خلال فترتين: المملكة القديمة (2686-2181) (معظمها من الأهرامات) والمملكة الجديدة (1550-1069) (ومعظمها من المعابد).)

خلال فترة المملكة القديمة، كان الحجر يستخدم لأول مرة في بناء المباني الضخمة، كانت الأهرامات الضخمة التي تحتوي على غرف الدفن لسلالة الفراعنة الحاكمة محاطة بمجموعات من المقابر والمعابد، و كان النبلاء المصريين وكبار المسؤولين يوضعوا في هياكل مستطيلة مجاورة تسمى المسطبات ، والهندسة المعمارية الهرمية وصلت إلى نقطة عالية في الجيزة ودهشور وسقارة، وشملت أهرامات المملكة القديمة الشهيرة الهرم الأكبر و هو خوفو في الجيزة، الهرم المدرج و هو زوسر في سقارة، الهرم المنحدر سنفرو، الهرم الأحمر سنفرو وهرم تيتي، كانت الزخارف الداخلية للهرم مزينة في كثير من الأحيان بتماثيل وأنواع أخرى من النحت الحجري، فضلا عن اللوحات الجدارية، وكان الهيكل الكبير القديم للمملكة القديمة هو أبو الهول في الجيزة.

احتضن المصريون النحت على نطاق ضخم، و كانت أقصى حالاته هو أبو الهول (الأسد الإنسان الهجين)، منحوتة من صخر أساسي، ومثل معظم الهياكل في الجيزة، يعود تاريخ أبو الهول إلى فترة المملكة القديمة.

[للأعلى…]

الفن المصري القديم، الرسومات، النحت

– الطابع و الأسلوب:


تمثيل الأشكال ثلاثية الأبعاد يهيمن على الطابع والأسلوب في الفن المصري القديم،وفضلت الدقة والكمال لتمثيل الجاذبية والتجميل.

بسبب الطبيعة الدينية العالية للحضارة المصرية القديمة، عديد من الأعمال العظيمة في مصر القديمة تصور الآلهة، الآلهة المصرية، والفراعنة الذين اعتبروا أيضا الإلهية، الفن المصري القديم يتميز بفكرة النظام، خطوط واضحة وبسيطة جنبا إلى جنب مع الأشكال البسيطة والمناطق المسطحة الملونة ساعدت على خلق شعور النظام والتوازن في الفن المصري القديم.

استخدم الفنانون المصريون القدماء خطوط مرجعية عمودية وأفقية للحفاظ على النسب الصحيحة في عملهم، كما تم الحفاظ على النظام السياسي والديني، وكذلك على النظام الفني في الفن المصري، ومن أجل تحديد التسلسل الهرمي الاجتماعي للوضع بشكل واضح، على الأحجام التي لا تستند إلى مسافة من وجهة نظر الرسام ولكن على الأهمية النسبية، على سبيل المثال، فإن فرعون سيتم رسمه كأكبر شخصية في لوحة بغض النظر عن مكان وجوده، وسيتم رسم الالهة الاكبر شأناً بشكل أكبر من الالهة ذات الشأن الأقل.

من المواد المستخدمة من قبل النحاتين المصريين نجد – الطين والخشب والمعدن والعاج والحجارة – الحجر الأكثر وفرة ودائمية، وهي متاحة في مجموعة واسعة من الألوان والصلابة، وغالبا ما رسمت المنحوتات بأشكال زاهية أيضا،النحت المصري له صفات مميزة، يمكن وصفها بأنها مكعبة وأمامية. وهو تقريبا يردد في شكله شكل المكعب الحجري أو كتلة من الذي تم تصميمه، ويرجع ذلك جزئيا لأنها كانت تصور صورة من أربع وجهات نظر، الجزء الأمامي من كل تمثال تقريبا هو الجزء الأكثر أهمية والرمز يجلس أو يقف بوجهه بدقة إلى الأمام. هذا يشير إلى المشاهد الحديث أن الفنان القديم لم يتمكن من خلق تمثيل طبيعي، ولكن من الواضح أن هذا لم يكن القصد.

[للأعلى…]

– نظام الرموز:

لعبت الرمزية أيضا دورا هاما في تأسيس الإحساس بالنظام ، الرمزية، بدءا من فروع فرعون (ترمز إلى سلطته للحفاظ على النظام) إلى رموز فردية للآلهة والإلهات المصرية، الذي كان منتشرا في الفن المصري. وكانت الحيوانات عادة أشخاص رمزية للغاية في الفن المصري، حتى اللون، كذلك، كانت ذا معنى – الأزرق والأخضر تمثل النيل والحياة؛ الأصفر يدل لإله الشمس ،ومثل الأحمر السلطة والحيوية، وقد نجت الألوان في القطع الأثرية المصرية بشكل جيد للغاية على مر القرون بسبب المناخ الجاف في مصر.

[للأعلى…]

– ورق البردى:

كلمة الورق مستمدة من “البردي“، وهو النبات الذي تم زراعته في دلتا النيل، أوراق البردي مستمدة بعد معالجة نبات البردي ، بعض لفائف البردي التي اكتشفت كانت طويلة وتصل إلى طول 10 متر.

وتظهر نصوص البردي جميع أبعاد الحياة المصرية القديمة وتشمل الوثائق الأدبية والدينية والتاريخية والإدارية.

[للأعلى…]

– الفخار:


كان المصريون القدماء يستخدمون ستيتيت (بعض الأصناف كانت تسمى الحجر الصابوني) وقطع صغيرة من المزهريات والتمائم والصور الآلهة والحيوانات والعديد من الأشياء الأخرى، كما اكتشف الفنانين المصريين القديمة فن تغطية الفخار مع الطلاء، كما تم تغطية بعض الأعمال الحجرية بالطلاء.


والانية الموضحة هنا هي نموذجية من فترة نقادة الثانية، وهي مزينة بخط أحمر على خلفية خفيفة. وتتعلق الزخارف المتطورة جزئيا بالحياة على النيل، وتظهر القوارب المغطاة، ونباتات المياه، والمعايير، والطيور. وتشمل الأمثلة الأخرى أيضا الحيوانات البرية والذكور أو الإناث. وقد تكون هذه الاواني على وجه التحديد للدفن، وليس للاستخدام اليومي.

[للأعلى…]

– الهيروغليفية :

النص الهيروغليفي هو واحد يتكون من مجموعة متنوعة من الصور والرموز، بعض الرموز لها معاني مستقلة، في حين أن بعض هذه الرموز استخدمت في مجموعات، وبالإضافة إلى ذلك، استخدمت بعض الهيروغليفية صوتيا، بطريقة مماثلة إلى الأبجدية الرومانية. بعض الرموز نقلت أيضا معاني متعددة، مثل الساقين يعني المشي، للتشغيل، للذهاب والمجيء. وقد كتب النص في ثلاثة اتجاهات: من أعلى إلى أسفل، من اليسار إلى اليمين، ومن اليمين إلى اليسار ، استمر أسلوب الكتابة هذا من قبل المصريين القدماء منذ ما يقرب من 3500 سنة، من 3300 قبل الميلاد وحتى القرن الثالث الميلادي.

العديد من الأعمال الفنية في الفترة تحتوي على الهيروغليفية ، والهيروغليفية تشكل نفسها جزءا مذهلا من الفنون المصرية القديمة، وقد فقدت المعرفة بالخط الهيروغليفي بعد أن حل محله نصوص أخرى ، تم فك تشفير البرنامج النصي من قبل شامبليون الذي درس حجر روزيتا لمدة 14 عاما واكتشف المفتاح.

[للأعلى…]

– الرسومات:

خلق المصريون لوحات لجعل الحياة الآخرى للمتوفى مكان لطيف، وبناء على ذلك، تم إنشاء لوحات جميلة، وتظهر لوحات القبر الأنشطة التي كان المتوفى يتشارك فيها عندما كان على قيد الحياة، وأراد أن يستمر في العمل للأبدية.

[للأعلى…]

– الجرار الكانوبية:

تم استخدام الجرار الكانوبية من قبل المصريين القدماء خلال عملية التحنيط لتخزين والحفاظ على أحشاء صاحبها للحياة الآخرى، كانت عادة إما منقوشة من الحجر الجيري أو كانت مصنوعة من الفخار.

[للأعلى…]

أشهر الآلات الموسيقية الفرعونية

من الظواهر المدهشة في الحضارة المصرية ما تؤكده النقوش الأثرية من أن مصر الفرعونية قد عرفت الآلات الموسيقية كاملة الصنع منذ عصور ما قبل التاريخ.

  1. آلة الهارب .. ويسمى القيثارة المصرية تعتبر آلة الهارب من الآلات الوترية الشهيرة في موسيقى مصر القديمة فقد مرت بعديد من المراحل التطور في صناعتها وتصميمها من خلال عصر ما قبل الأسرات ومن أقدم النقوش التي وصلت إلينا لصورة آلة الهارب المصرية وهي كاملة الصنع والتكوين نراها بأوتارها وصندوقها الصوتي , وتدل هذه النقوش على أن هذه الآلة كانت ذات أحجام مختلفة , منها الهارب ذات الحجم الكبير التي يبلغ طولها قامة الإنسان ولذلك يقوم العازف باستخدامها وهو واقف , ومنها آلة الهارب القصيرة ويعزف عليها العازف وهو جالس على الأرض وكانت أوتارها لا تزيد عن أربعة أو خمسة أوتار وذلك قبل أن تتطور تطورا هائلا في عصر الدول الحديثة.
  2. آلة الناي وآلات النفخظلت آلة الناي بشكلها التقليدي منذ أن ابتدعها المصريين في عصور ما قبل التاريخ وكان من الشائع أن يقوم عازف الناي باستخدام عدة نايات لتأدية مختلف أنواع الألحان , تماما مثل الطريقة التي يستخدمها عازفو الناي في العصر الحديث , وقد ظهرت نقوش أثرية تدل على أن العزف على الناي بمختلف أنواعه الطويل والقصير لم يعد قاصرا على العازفين الرجال كما كان شائعا من قبل بل ظهرت نقوش عديدة تصور لنا عديدا من عازفات الناي من النساء والفتيات , وكذلك فقد ظهرت نقوش أخرى لآلة موسيقية من آلات النفخ وهي الزمارة المزدوجة وهي عبارة عن قصبة من الخشب ذات بوق ينفخ فيه الفم.
  3. آلة الستروم أو الصلاصلومن أهم الآلات الإيقاعية آلة مصرية صميمة كانت تسمى آلة الستروم أو الصلاصل وكانت تصنع من البرونز أو من الذهب الخالص , ويقتصر استخدامها في الموسيقى الدينية التي كانت تعزف داخل المعابد , وكانت استخدامها قاصرا على النساء الكاهنات والملوك في كثير من الأحيان.

[للأعلى…]

المراجع: